办学理念——“育人为本、责任为先、公平为上、学术为魂”
强调人本管理意识，大力倡导奉献精神，强化责任意识，推行公平原则，培养学术精神，努力形成符合高等教育发展要求的现代大学制度与文化。
办学特色——船舶、海洋、蚕桑
船舶：
A.涉船主干学科专业全覆盖；
B.具有船舶工业人才科技服务整体性和应用性优势；
C.引领船舶工业高技术协同创新。
海洋：
A.涉海学科非不能为有所不为；
B.围绕“大船舶”拓展海洋工程装备研究；
C.继续做强海军装备研究。
蚕桑：
A.继续做强传统优势学科；
B.拓宽蚕桑与生命科学有机整合领域；
C．把握一带一路“新丝路经济带”建设机遇。
“船魂”精神——江海襟怀、同舟共济、扬帆致远
“船魂”精神也即江科大精神、学校的校园精神。
江海襟怀：就是心态洒脱、开放包容的江海文化，拥有江海的视界和开阔胸怀。
出自《益公题跋·三·跋唐子西贴》（宋·周必大）：“不妄与人交，而襟怀洒落，人自受之。”襟怀意指胸怀、洒落、洒脱，形容心情坦率，光明正大。 的特色是船舶，是国家打造造船强国的生力军，是国家海洋强国战略的重要组成部分。在学校发展理念上，始终秉持江海胸襟和视野，胸怀天下，瞄准国家和地方经济建设重大战略目标开展科学研究、培养高层次人才，服务经济建设，引领社会进步。
同舟共济：就是众志成城、团队至上的造船文化，齐心协力实现共同愿景目标。
出自《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”“同舟共济”的“舟”：船；“济”：渡，过渡。同坐一条船，共同渡河。比喻只要团结互助，同心协力，定能战胜困难。船舶工业的产业特征特别要求相互配合、相互协作，发挥团队精神。 以“大船舶”特色兴校，特别要强调以人为本，调动全体师生员工的主动性和积极性，增强集体荣誉感和凝聚力，必须紧紧咬定建设国内一流造船大学目标，团结协作，奋进担当，风雨同舟。“同舟共济”展现了江科大人的豪迈情怀和推进学校事业发展壮大的坚韧与毅力。
扬帆致远：就是以船为媒、纵横四海的船舶文化，不断突破自我实现理想。
扬帆，出自唐刘长卿《送乔判官赴福州》诗：“扬帆向何处？插羽逐征东。”体现的是展开云帆踏上征途的情怀。致远，体现了一种矢志不渝的精神，它要求我们正确认识和处理理想与现实的关系，既立足现实，又不为浮云遮望眼。办学，要“面向现代化、面向世界、面向未来”；做人，要站高一点、想宽一点、看远一点；做学问，要耐得住清贫与寂寞，锐意进取，勇于开拓创新。江科大人为培养新中国的造船人才奋斗不止，不断前进，在推进“造船大国”向“造船强国”转变进程中贡献力量，走向深蓝，努力实现建设国内一流造船大学目标的梦想。“扬帆致远”展现了江科大人的雄心壮志和推进学校事业发展壮大的胆识与魄力。
“江海襟怀，同舟共济，扬帆致远”十二个字，言简意赅，琅琅上口。突出了 的“船舶”与“海洋”特色。
校风——诚朴务实、诚信友善
校风指的是学校的风气、风尚、风貌，是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，稳定而具导向性。 多年来形成了鲜明的群体行为特征，即：诚朴务实、敬业精进。
诚朴：即真诚而质朴，江科大人讲求的是为人诚心正意，为学实事求是。其中“诚”是核心,“朴”是根本。“诚”指向对待他人、对待事物的态度，更是立身与立信的根本。“朴”指向于个人生活要求与品德追求，内心质朴、心态厚实，是祛除浮躁、成就事业的法宝。
务实：即讲求实际、实事求是。是江科大人注重现实、强调实践、强化应用、崇尚实干精神的体现。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”学校的行业背景和特色决定了江科大人必须脚踏实地，学以致用，追求充实而有活力的人生。
诚信：子曰：人而无信，不知其可也。诚信是一个做人的范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
友善：出自朱德《寄东北诸将》诗：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”是处理人际关系的基本准则，公民基本道德规范。指朋友之间亲近和睦，是无私的互相帮助，人与人之间的和谐相处。帮助他人，减少争执矛盾也是友善的一种表现。
校训——笃学明德、经世致用
体现的是学校的办学理念和治学传统，体现的是学校的人才培养标准和特色，体现的是学校倡导并遵循的价值追求和教育宗旨。
教风——严而有爱、惟实惟精
严而有爱——
“严”：严格、严谨。即治学严谨，执教严明，正所谓：“师严然后道尊，道尊然民知敬学”（《礼记·学记》）。
“爱”：爱生、敬业。爱学生要倾听、尊重、付出、宽容。爱教育事业，就要默默地无保留地奉献出自己的心血。严而有爱就是指对学生既关心爱护，又严格要求，教书育人，做他们的良师益友。
惟实惟精——
“惟”：追求。“实”：真实、实在，扎实。指教师应当实实在在为人，踏踏实实教学，扎扎实实科研。
“精”：指教书育人、治学应当精益求精、精细管理、精致教学。
学风——乐学善思、求是求新
乐学善思——
“乐学”语出《论语》“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”乐学，是指不为名，不为利，把学习作为一种精神的享受，在学习中享受到无比的快乐。达到“乐学”的境界，就能把学习当成一生的事情，树立终身学习的理念，不断追求生命的丰富与完善。“善思”即善于思考、勤于思考。《论语·为政》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”即体现了学贵精思之理。思考是学习的升华，唯有如此才能明辨是非，才能拥有创新思维和鲜活的创造力。
求是求新——
“求”，就是探索、追求；“是”，即事物的本质和规律。求是，指学生在学习过程中，要矢志不渝地探求科学的真谛，探求学习的真谛。“新”，即创新。求新，指学习中要注重知识更新，不拘泥于书本，不满足于师传；勇于尝试，大胆创新，有所发现，有所创造。
